सुप्रीम कोर्ट ने तीन तलाक को अमान्य करार कर दिया है तो यह अपराध घोषित

अशोक झा, नई दिल्ली। केरल के जमीयतुल उलेमा ने मुस्लिम महिला अधिनियम 2019 को असंवैधानिक बताते हुए याचिका दायर की थी। याचिका में कहा गया था कि जब सुप्रीम कोर्ट ने तीन तलाक को अमान्य करार कर दिया है तो इसे अपराध घोषित नहीं किया जाना चाहिए। अब केंद्र ने सुप्रीम कोर्ट में केंद्र सरकार ने हलफनामा दायर किया है। सरकार ने कहा कि तीन तलाक की प्रथा मुस्लिम महिलाओं के लिए घातक और उनकी स्थिति को दयनीय बना देती है। सुप्रीम कोर्ट की ओर से 2017 में इस प्रथा को अमान्य करार किए जाने को कुछ ही मुस्लिम समुदायों ने वैध माना है। इसके बाद भी तीन तलाक के मामले पूरी तरह नहीं रुके। सरकार ने कहा कि तीन तलाक की पीड़िताओं के पास पुलिस के पास जाने के अलावा कोई विकल्प नहीं होता है। कानून में दंडात्मक कार्रवाई का प्रावधान न होने के चलते पुलिस कोई कार्रवाई नहीं कर पाती। इसलिए इस कानून में कड़े प्रावधानों की जरूरत है।
कॉम एक अभूतपूर्व फैसले में, भारत के सर्वोच्च न्यायालय ने पुष्टि की कि तलाकशुदा मुस्लिम महिलाएं आपराधिक प्रक्रिया संहिता (सीआरपीसी) की धारा 125 के तहत गुजारा भत्ता मांगने की हकदार हैं। न्यायमूर्ति बीवी नागरत्ना और न्यायमूर्ति ऑगस्टीन जॉर्ज मसीह की पीठ द्वारा दिया गया यह फैसला मुस्लिम महिलाओं के सशक्तिकरण की दिशा में एक महत्वपूर्ण कदम है, जो इस बात को पुष्ट करता है कि भरण-पोषण एक मौलिक अधिकार है, न कि केवल दान का कार्य।।इस फैसले के महत्व को समझने के लिए, हमें 1985 के शाह बानो मामले को फिर से देखना होगा जिसमें सुप्रीम कोर्ट ने फैसला सुनाया था कि सीआरपीसी की धारा 125 सभी पर लागू होती है, चाहे उनका धर्म कुछ भी हो। हालाँकि, इस प्रगतिशील फैसले को मुस्लिम महिला (तलाक पर अधिकारों का संरक्षण) अधिनियम, 1986 द्वारा कमजोर कर दिया गया था, जिसमें कहा गया था कि एक मुस्लिम महिला तलाक के बाद केवल इद्दत अवधि – 90 दिनों के दौरान भरण-पोषण की मांग कर सकती है। 2001 में, सुप्रीम कोर्ट ने 1986 के अधिनियम की संवैधानिक वैधता को बरकरार रखा लेकिन स्पष्ट किया कि एक व्यक्ति का अपनी तलाकशुदा पत्नी को भरण-पोषण प्रदान करने का दायित्व तब तक है जब तक कि वह पुनर्विवाह नहीं कर लेती या अपना भरण-पोषण करने में सक्षम नहीं हो जाती। आज का आदेश एक तलाकशुदा महिला के सीआरपीसी के तहत गुजारा भत्ता मांगने के अधिकार को और मजबूत करता है, चाहे वह किसी भी धर्म की हो। हालिया मामला मोहम्मद अब्दुल समद की याचिका पर केंद्रित है, जिसे एक पारिवारिक अदालत ने अपनी तलाकशुदा पत्नी को ₹20,000 का मासिक भत्ता देने का निर्देश दिया था। श्री समद ने यह तर्क देते हुए मामले को सर्वोच्च न्यायालय तक पहुँचाया कि तलाकशुदा मुस्लिम महिलाओं को 1986 के अधिनियम का सहारा लेना चाहिए, जिसके बारे में उनका दावा है कि यह सीआरपीसी की धारा 125 से अधिक की पेशकश करता है। सुप्रीम कोर्ट ने उनकी याचिका खारिज करते हुए स्पष्ट किया कि धारा 125 सभी विवाहित महिलाओं पर लागू होती है, चाहे वे किसी भी धर्म की हों। न्यायमूर्ति नागरत्ना ने कहा, “हम आपराधिक अपील को इस प्रमुख निष्कर्ष के साथ खारिज कर रहे हैं कि धारा 125 सभी महिलाओं पर लागू होगी, न कि केवल विवाहित महिलाओं पर।” यह फैसला इस बात पर ज़ोर देता है कि भरण-पोषण का अधिकार धार्मिकता से ऊपर हैसीमाएं, सभी विवाहित महिलाओं के लिए लैंगिक समानता और वित्तीय सुरक्षा के सिद्धांतों को मजबूत करना। अदालत ने गृहिणियों की आवश्यक भूमिका और बलिदान पर जोर दिया और भारतीय पुरुषों से अपने जीवनसाथी पर भावनात्मक और वित्तीय निर्भरता को पहचानने का आग्रह किया। “कुछ पति इस तथ्य से अवगत नहीं हैं कि पत्नी, जो एक गृहिणी है, भावनात्मक रूप से और अन्य तरीकों से उन पर निर्भर है। समय आ गया है कि भारतीय पुरुष परिवार के लिए गृहिणियों द्वारा की गई अपरिहार्य भूमिका और बलिदान को पहचानें।” पीठ ने टिप्पणी की। यह फैसला एक सशक्त संदेश देता है कि भरण-पोषण दान का मामला नहीं है बल्कि सभी विवाहित महिलाओं का मौलिक अधिकार है। यह तलाकशुदा महिलाओं के लिए वित्तीय स्थिरता सुनिश्चित करता है, उन्हें वह गरिमा और सम्मान प्रदान करता है जिसकी वे हकदार हैं। इसके अलावा, यह लैंगिक समानता के प्रति देश की प्रतिबद्धता को रेखांकित करता है, जिससे यह स्पष्ट हो जाता है कि व्यक्तिगत कानून लिंग-तटस्थ सीआरपीसी के तहत राहत के लिए किसी महिला के अधिकार को कमजोर नहीं कर सकते।

इस ऐतिहासिक निर्णय की अखंडता को बनाए रखने के लिए, यह महत्वपूर्ण है कि मौलवी और समुदाय के नेता व्यक्तिगत कानूनों को लागू करके इसके महत्व को कम करने से बचें। सुप्रीम कोर्ट का फैसला इस बात को पुष्ट करता है कि एक महिला का भरण-पोषण का अधिकार सीआरपीसी में निहित है, जो व्यक्तिगत कानूनों का स्थान लेता है। इस फैसले को मुस्लिम महिलाओं के लिए न्याय और समानता की दिशा में एक कदम के रूप में मनाया जाना चाहिए, यह सुनिश्चित करना चाहिए कि उनके अधिकारों की रक्षा की जाए और उनकी आवाज सुनी जाए। संक्षेप में, सुप्रीम कोर्ट का फैसला मुस्लिम महिलाओं के लिए आशा की किरण है, जो उन्हें अपने भविष्य को सुरक्षित करने के लिए आवश्यक कानूनी सहायता से सशक्त बनाता है। यह एक प्रगतिशील कदम है जो लैंगिक समानता और न्याय को बढ़ावा देता है, सभी महिलाओं के अधिकारों की रक्षा के लिए देश की प्रतिबद्धता की पुष्टि करता है, चाहे उनका धर्म कुछ भी हो।