पड़ोसी देशों में अल्पसंख्यकों के साथ दुर्व्यवहार का भारतीय मुसलमानों और इस्लाम पर विशेष प्रभाव

अशोक झा, सिलीगुड़ी: भारत के पड़ोसी देशों में अल्पसंख्यकों के खिलाफ हिंसा की घटनाएं गंभीर चिंता का विषय हैं। इन घटनाओं का प्रभाव न केवल संबंधित समुदायों पर पड़ता है, बल्कि क्षेत्रीय स्थिरता और अंतरराष्ट्रीय संबंधों पर भी असर डालता है। बंग्लादेश में हिंदू समुदाय पर हो रहे हमलों और उनके मंदिरों को तोड़े जाने की घटनाओं के खिलाफ मुंबई में आल इंडिया सुन्नी जमीयत उल्मा, रज़ा अकादमी और जमीयत उल्मा ए अहले सुन्नत ने एक आपात बैठक बुलाई। इस बैठक में उलेमाओं ने बंग्लादेश सरकार से अपील की कि वह हिंदू समुदाय की सुरक्षा सुनिश्चित करे और इन हमलों को तुरंत रोके। भारतीय मुसलमानों के लिए, इस्लाम के बहुलवादी मूल्यों को अपनाना और बढ़ावा देना आवश्यक है। यह सुनिश्चित करते हुए कि उनके धर्म को विभाजन के स्रोत के रूप में नहीं बल्कि तेजी से ध्रुवीकृत दुनिया में शांति और एकता के लिए एक शक्ति के रूप में देखा जाए।ऑल इंडिया मुस्लिम जमात के राष्ट्रीय अध्यक्ष मौलाना मुफ्ती शहाबुद्दीन रजवी बरेलवी ने बांग्लादेश में अल्पसंख्यकों पर हो रहे जुल्म और ज्यादती की आलोचना की है। उन्होंने कहा कि इन घटनाओं की वजह से भारत के मुसलमानों को शर्मिंदगी का सामना करना पड़ा रहा है। ये सब इस्लामी शिक्षा के खिलाफ है. ये नहीं होना चाहिए। सभी देशों की सरकारों को चाहिए कि वे अल्पसंख्यकों की सुरक्षा सुनिश्चित करें और सांप्रदायिक सौहार्द को बढ़ावा दें। मौलाना खलीलुर्रहमान नूरी ने कहा, ‘अत्याचार किसी भी रूप में अस्वीकार्य है, चाहे वह हमारे देश में हो, बंग्लादेश में हो या फिलिस्तीन में। हम हमेशा ज़ुल्म के खिलाफ और पीड़ितों के साथ खड़े रहेंगे। यह इस्लाम का सशक्त संदेश है, जिस पर अमल करके हम पीड़ितों की मदद कर सकते हैं।’ मौलाना अमानुल्ला रजा ने भारत सरकार से अपील की कि हिंदुओं पर हमले की घटनाओं की जांच कराए, ताकि वहां के हालात का फायदा हमारे देश के शरपसंद तत्व न उठा सकें। उन्होंने कहा, ‘भारत के सभी मुसलमान बंग्लादेशी अल्पसंख्यकों के साथ खड़े हैं और खड़े रहेंगे।’ भारत के पड़ोसी देशों (पाकिस्तान, बांग्लादेश, और अफगानिस्तान) में अल्पसंख्यकों के खिलाफ हिंसा की घटनाएं आम हैं। पाकिस्तान में हिंदू, सिख, ईसाई और अहमदिया समुदाय अल्पसंख्यक हैं। यहाँ पर हिंसा मुख्य रूप से धार्मिक भेदभाव, ईशनिंदा कानूनों का दुरुपयोग, जबरन धर्म परिवर्तन (विशेषकर हिंदू और ईसाई लड़कियों का) एवं मंदिरों और चर्चों पर पर हमले के रूप में अभिव्यक्त होती है। कुछ प्रमुख उदाहरण में 2020 में कराची में मंदिर को नुकसान पहुंचाने की घटना ईशनिंदा के आरोप में हत्याएँ (मशाल खान का मामला) इत्यादि । इसी प्रकार बांग्लादेश में हिंदू, बौद्ध और ईसाई समुदाय अल्पसंख्यक हैं। यहाँ भी अल्पसंख्यकों के ऊपर धार्मिक हिंसा की अभिव्यक्ति दुर्गा पूजा पंडालों पर हमले, साम्प्रदायिक दंगे (जैसे 2021 के कोमिला दंगे), भूमि पर कब्ज़ा और अल्पसंख्यकों को पलायन के लिए मजबूर करना इत्यादि रूप में दिखायी देती है। अफगानिस्तान में सिख और हिंदू समुदाय अल्पसंख्यक हैं। तालिबान और अन्य कट्टरपंथी समूहों द्वारा धार्मिक अत्याचार की हिंसक अभिव्यक्ति 2020 में काबुल गुरुद्वारा पर आतंकवादी हमला में देखी गयी।मुस्लिम बहुल देशों में अल्पसंख्यकों का हाशिए पर होना विशेष रूप से समस्याग्रस्त है क्योंकि यह इस्लाम की समावेशी प्रकृति के खिलाफ है, जो मुस्लिम समुदाय के भीतर विभिन्न संप्रदायों के शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व को प्रोत्साहित करता है। यह भेदभाव सांप्रदायिकता की कहानी को बढ़ावा देता है, जिसमें समाज को अस्थिर करने की क्षमता है और यह न्याय और समानता के कुरान के सिद्धांतों का खंडन करता है। मुस्लिम बहुल देशों में अल्पसंख्यकों पर अत्याचार न केवल प्रभावित समुदायों को नुकसान पहुंचाता है, बल्कि इस्लाम की विकृत तस्वीर भी पेश करता है। इस्लाम, अपने सार में, शांति, सहिष्णुता और धार्मिक अल्पसंख्यकों की सुरक्षा की वकालत करता है। कुरान स्पष्ट रूप से “किताब के लोगों” (यहूदियों और ईसाइयों) के लिए सम्मान का आह्वान करता है और दूसरों के प्रति न्याय और दयालुता के महत्व पर जोर देता है, चाहे उनका धर्म कुछ भी हो। पैगंबर मुहम्मद ने कहा है, “जो कोई भी गैर-मुस्लिमों में से किसी को मारता है, वह स्वर्ग की खुशबू नहीं सूंघेगा।” हालाँकि, सत्ता में बैठे लोगों की हरकतें, जो अक्सर राजनीतिक उद्देश्यों के लिए धर्म का उपयोग करते हैं, ने इन शिक्षाओं को पीछे छोड़ दिया है। जब अल्पसंख्यक समूहों को उत्पीड़न का सामना करना पड़ता है, तो यह धारणा बनती है कि इस्लाम असहिष्णु है और विविधता के साथ असंगत है। यह नकारात्मक छवि वैश्विक स्तर पर कायम हो रही है जिसका असर पश्चिम और दुनिया के अन्य हिस्सों में मुसलमानों के बारे में लोगों की धारणा पर पड़ता है। इस्लाम को अक्सर उग्रवाद, असहिष्णुता और सांप्रदायिक हिंसा के साथ जोड़ दिया जाता है, भले ही ये क्रियाएँ धर्म के मूल मूल्यों के सीधे विरोधाभास में हों।भारत, अपनी बड़ी मुस्लिम आबादी के साथ, खुद को एक जटिल स्थिति में पाता है। भारतीय मुसलमान, जो मुख्य रूप से हिंदू देश में एक महत्वपूर्ण अल्पसंख्यक हैं, को अक्सरपड़ासा दशा म मुसलमाना क काया जार व्यवहार स जाका जाता ह। साप्रदायिक तनाव मु वृद्धि और भारत में धार्मिक समुदायों के बढ़ते ध्रुवीकरण ने एक ऐसा माहौल बनाया है जहाँ भारतीय मुसलमान लगातार जांच के दायरे में हैं। मीडिया में इस्लाम का नकारात्मक चित्रण, जो अक्सर चरमपंथी समूहों की कार्रवाइयों और बांग्लादेश और पाकिस्तान जैसे देशों में अल्पसंख्यकों के साथ व्यवहार से प्रेरित होता है, इस रूढ़िवादिता को मजबूत करता है कि भारतीय मुसलमान किसी तरह मुख्य रूप से हिंदू समाज में जगह से बाहर हैं। इससे मुस्लिम विरोधी बयानबाजी में वृद्धि हुई है और संदेह और अविश्वास का माहौल बना है। कई मायनों में, मुस्लिम बहुल देशों में मुसलमानों की हरकतें चाहे वह बांग्लादेश में हिंदुओं का उत्पीड़न हो या पाकिस्तान में हिंदुओं और शियाओं के खिलाफ सांप्रदायिक हिंसा इस कथन में योगदान करती हैं कि इस्लाम असहिष्णुता का धर्म है। यह भारतीय मुसलमानों को एक मुश्किल स्थिति में डालता है, जहाँ उन्हें बहुलवाद, शांति और सह-अस्तित्व के मूल्यों के प्रति अपनी प्रतिबद्धता की लगातार पुष्टि करनी चाहिए।भारतीय मुसलमानों को मुस्लिम दुनिया के अन्य हिस्सों में होने वाली चरमपंथी कार्रवाइयों से खुद को तटस्थ रखने के साथ साथ वक्त वक्त पर इस तरह के कार्यवाहियों की पुरजोर मज्जम्मत भी करनी चाहिए और ऐसा इसलिए नहीं कि वे अपने साथी मुसलमानों से कटे हुए हैं, बल्कि इसलिए कि उनका मानना है कि इस्लाम की सच्ची भावना सभी धर्मों के प्रति सहिष्णुता और सम्मान में निहित है। भारत का धर्मनिरपेक्ष संविधान मुसलमानों और अन्य अल्पसंख्यकों को शांतिपूर्वक सह-अस्तित्व के लिए एक मंच प्रदान करता है, लेकिन यह सह-अस्तित्व अक्सर अन्य देशों में व्यक्तियों या समूहों की कार्रवाइयों से खतरे में पड़ जाता है। बांग्लादेश और पाकिस्तान जैसे मुस्लिम बहुल देशों में अल्पसंख्यकों के साथ व्यवहार न केवल इस्लाम के सिद्धांतों के खिलाफ है, बल्कि वैश्विक स्तर पर मुसलमानों की धारणा पर भी इसका दूरगामी प्रभाव पड़ता है। भेदभाव, सांप्रदायिक हिंसा और धार्मिक असहिष्णुता इस्लाम की छवि को धूमिल करती है, जिससे भारत और दुनिया के अन्य हिस्सों में मुसलमानों के लिए इस्लाम की सच्ची शिक्षाओं की वकालत करना मुश्किल हो जाता है। मुस्लिम बहुल देशों के लिए यह सुनिश्चित करना महत्वपूर्ण है कि उनके कार्य न्याय, सहिष्णुता और सभी लोगों के प्रति करुणा के कुरान के सिद्धांतों के अनुरूप हों, चाहे उनका धर्म कुछ भी हो। इन आंतरिक मुद्दों को संबोधित करके ही मुस्लिम दुनिया अपनी छवि को सुधारना शुरू कर सकती है और विभिन्न समुदायों के बीच विश्वास का पुनर्निर्माण कर सकती है।