दिल्ली विधानसभा चुनाव ने बता दिया भारत में इस्लामोफोबिया एक भ्रम है, सत्य नहीं

– देश का मुस्लिम समाज अब बढ़ रहा विकास की राजनीति की तरफ
बांग्लादेश बोर्डर से अशोक झा: वैश्विक संदर्भ में इस्लामोफोबिया एक गंभीर सामाजिक, राजनीतिक और सांस्कृतिक चुनौती बन चुका है। दिल्ली विधानसभा चुनाव हो या यूपी का मिल्कीपुर उप चुनाव इसपर भाजपा ने करारा चोट किया है। बता दिया भारत में इस्लामोफोबिया एक भ्रम है, सत्य नहीं है। इस बात को पीएम मोदी के मोदी है तो मुमकिन है के दृढ़ निश्चय के कारण संभव हो पाया है। सच्चर कमेटी के आधार पर भाजपा चाहती है अल्पसंख्यकों का भला करने की कोशिश रंग ला रही है। दिल्ली की ये दस सीटें मुस्लिम बाहुल्य सीट मानी जाती हैं- मुस्तफाबाद, ओखला, जंगपुरा, बल्लीमारण, सीलमपुर, मटिया महल, चांदनी चौक, बाबरपुर, सादर बाज़ार और करावल नगर। ऑल इंडिया मुस्लिम जमात के राष्ट्रीय अध्यक्ष मौलाना मुफ्ती शहाबुद्दीन रजवी बरेलवी ने कहा कि दिल्ली में मुसलमानों ने बहुत समझदारी से वोट दिया है। इस बार मुसलमानों ने कांग्रेस, आम आदमी पार्टी के साथ साथ भारतीय जनता पार्टी को वोट दिया है।उत्तर प्रदेश सरकार में अल्पसंख्यक कल्याण राज्य मंत्री दानिश आजादी अंसारी ने शनिवार को प्रदेश की मुस्लिम बहुल मिल्कीपुर विधानसभा सीट पर उपचुनाव में भारतीय जनता पार्टी (भाजपा) की जीत और दिल्ली विधानसभा चुनाव में मुसलमानों के दबदबे वाले क्षेत्रों में पार्टी के बेहतर प्रदर्शन पर खुशी जाहिर करते हुए कहा कि मुस्लिम समाज अब विकास की राजनीति की तरफ बढ़ रहा है। दिल्ली के इस चुनाव में मिली हार के दरमियान अधिकांश मुस्लिम बाहुल्य सीट पर आप को जीत मिली है। हालांकि, दिल्ली के मुसलमान आम आदमी पार्टी के काम से संतुष्ट नहीं दिख रहे थे, फिर भी उसे भाजपा के विकल्प के तौर पर वोट करने की बात कर रहे थे। कांग्रेस का प्रदर्शन इन सीटों पर बेहद ख़राब रहा और 8 जगहों पर उसे तीसरा स्थान प्राप्त हुआ। मुस्तफाबाद और ओखला की सीट पर कांग्रेस चौथे स्थान पर रही। यह स्पष्ट है कि मुसलमान वोट कुछ हद तक आप से अलग हुआ, जिसकी वजह से उसे हार का सामना करना पड़ा। पिछले चुनाव में इन दस सीट में से 9 सीट आप के पास थी, वहीं इस बार के चुनाव में आप सिर्फ़ 7 सीट जीतने में कामयाब हो सकी।मुगलों की दिल्ली’ में कितने मुस्लिम कैंडिडेट जीते? दिल्ली विधानसभा की बात करें तो इसकी 70 में से 11 सीटें मुस्लिम बाहुल्य हैं। दिल्ली की 11 मुस्लिम बहुल सीटों पर BJP ने चौंकाया है, क्योंकि इन सीटों पर मुसलमान मतदाता निर्णायक स्थिति में होते हैं। 11 मुस्लिम बाहुल्य सीटों में से 8 सीटों पर आम आदमी पार्टी को जीत मिली है. वहीं 3 सीटों पर बीजेपी कमल खिलाने में कामयाब रही। 2020 के दिल्ली विधानसभा चुनावों में 5 मुसलमान विधायक जीते थे. 2025 में केवल चार मुस्लिम विधायकों को जीत मिली।
इस्लामोफोबिया का अर्थ है इस्लाम और मुसलमानों के प्रति अनुचित भय, पूर्वाग्रह या घृणा। यह एक सामाजिक और सांस्कृतिक समस्या है जिसमें इस्लाम धर्म, उसके अनुयायियों या उनकी परंपराओं के प्रति नकारात्मक दृष्टिकोण अपनाया जाता है। इस्लामोफोबिया आमतौर पर गलतफहमियों, सांस्कृतिक भेदभाव, और राजनीतिक या सामाजिक प्रोपेगेंडा के परिणामस्वरूप विकसित होता है। वैश्विक संदर्भ में देखे तो इस्लामोफोबिया की अभिव्यक्ति यूरोपीय देशों में पिछले कुछ दशकों में तेजी से बढ़ा है। मुस्लिम प्रवासियों की संख्या बढ़ने और आतंकी घटनाओं (जैसे 9/11 और पेरिस हमले) के बाद मुसलमानों के प्रति नकारात्मक दृष्टिकोण बढ़ा। एशिया विशेषकर भारत में इस्लामोफोबिया सांप्रदायिक राजनीति, सोशल मीडिया प्रोपेगेंडा और ऐतिहासिक संघर्षों के कारण उभर कर आया है। मुसलमानों को अक्सर सामाजिक और राजनीतिक रूप से निशाना बनाया जाता है। इसी प्रकार चीन में उइगर मुस्लिम अल्पसंख्यकों के खिलाफ दमनकारी नीतियां (जैसे “री एजुकेशन कैंप”) इस्लामोफोबिया का बड़ा उदाहरण हैं एवं म्यांमार में रोहिंग्या मुसलमानों के साथ हो रहे अत्याचार और उन्हें देश से निष्कासित करने की घटनाएं इस्लामोफोबिया का रूप हैं। 2019 में न्यूजीलैंड के क्राइस्टचर्च में मस्जिद पर हमला इस्लामोफोबिया का चरम रूप था। हालांकि न्यूजीलैंड की सरकार ने इसके खिलाफ सकारात्मक कदम उठाए। कुछ अफ्रीकी देशों में भी धार्मिक असहिष्णुता और कट्टरपंथ के कारण मुसलमानों के खिलाफ भेदभाव होता है। भारत के विशेष संदर्भ में देखें तो भारत में इस्लामोफोबिया एक जटिल और बहुआयामी मुद्दा है, जो ऐतिहासिक, सांप्रदायिक और राजनीतिक कारणों से उत्पन्न हुआ है। सच्चर समिति की रिपोर्ट (2006) के अनुसार, मुसलमानों की सामाजिक और आर्थिक स्थिति काफी पिछड़ी हुई है, और उन्हें मुख्यधारा में शामिल होने में कठिनाई होती है। हालाँकि कई मामलों में, भारत में इस्लामोफोबिया की धारणा एक भ्रांति है जब इसे दैनिक बातचीत और अस्तित्व के संदर्भ में देखा जाता है। कुछ असंतुष्ट आवाज़ों द्वारा कलह फैलाने के प्रयासों के बावजूद, प्रेम, सम्मान और एकजुटता के कई कार्य देश के ताने-बाने को मज़बूत करते रहते हैं। एक संस्कृति जो एक दूसरे के लिए सम्मान को महत्व देती है, वह किसी भी स्रोत से नफरत बर्दाश्त नहीं कर सकती। हमें एकजुट करने वाली जबरदस्त अच्छाई को पहचानना उतना ही महत्त्वपूर्ण है जितना कि अपनी खामियों को स्वीकार करना और उन्हें ठीक करना। भारत की ताकत इसकी संस्कृतियों और धर्मों का सामंजस्य है। बड़ी वास्तविकता सम्मान और सह-अस्तित्व की है, इस तथ्य के बावजूद कि कुछ लोग अपने स्वार्थों को आगे बढ़ाने के लिए धर्म का उपयोग कर सकते हैं। इस्लामोफोबिया सहित किसी भी तरह की व्यवस्थित नफ़रत भारतीय संस्कृति का प्रतिनिधित्व नहीं करती है। बल्कि, हिंदू मुस्लिम एकता की कहानियाँ जो हमें एक बेहतर, अधिक समावेशी समाज बनाने के लिए प्रेरित करती हैं, वे इस देश की धड़कन हैं। हिंदू-मुस्लिम एकता की कई कहानियाँ दर्शाती हैं कि मानवता धार्मिक सीमाओं से परे है। वाराणसी की दिल को छू लेने वाली कहानी पर विचार करें, जहाँ मुस्लिम पुरुषों के एक समूह ने हिंदू अंतिम संस्कार की सभी रीति-रिवाजों का पालन करते हुए एक युवा हिंदू लड़की का दाह संस्कार किया। या कानपुर के मुसलमानों के प्रयासों पर विचार करें जिन्होंने शिवरात्रि पर मंदिर जाने वाले भक्तों को दूध और फल उपलब्ध कराए। दयालुता के ऐसे कार्य असामान्य नहीं हैं। मेरठ में एक 42 वर्षीय मुस्लिम महिला हर दिन हनुमान चालीसा का पाठ करती है, यह अभ्यास उसने कॉलेज में शुरू किया था। असम में एक मुस्लिम परिवार ने पीढ़ियों से 500 साल पुराने शिव मंदिर की देखभाल की है, और मेरठ में एक मस्जिद ने अपने परिसर का उपयोग हिंदू मंदिर के भंडारे के लिए भोजन पकाने के लिए किया है। भारतीय लगातार धार्मिक बाधाओं को पार करते हैं, चाहे वह कांवड़ यात्रियों का समर्थन करने वाले मुसलमान हों या रमजान के दौरान उपवास करने वाले हिंदू। ये उदाहरण केवल किस्से नहीं हैं, वे भारत के गहरे सांस्कृतिक लोकाचार को दशति हैं। यह दर्शाता है कि कैसे भारतीय, अपने धर्म की परवाह किए बिनास सिकतिक लोकाचार करने के अधिकार को बहुत महत्व देते हैं और इस बात पर जोर देते हैं कि उन सभी धर्मों का पालन करना “वास्तव में भारतीय” होने के लिए आवश्यक है। कठिनाइयाँ है, यह सच है। भारत में भी सभी समाजों की तरह ही ऐसे लोग और संगठन हैं जो कलह से लाभ उठाते हैं। चाहे कोई भी देश या परिस्थिति हो. नफरत कहीं भी प्रकट हो सकती है. क्योंकि सांप्रदायिक हिंसा की छिटपुट घटनाएं एक गंभीर चेतावनी के रूप में काम करती हैं। हालाँकि, इन घटनाओं को किसी विशेष समुदाय की व्यवस्थित अस्वीकृति या व्यापक इस्लामोफोबिया के लिए जिम्मेदार ठहराना सही नहीं है। इस्लामोफोबिया न केवल मुसलमानों के लिए बल्कि पूरी मानवता के लिए एक चुनौती है। इसे समाप्त करने के लिए शिक्षा, संवाद, और सहिष्णुता को बढ़ावा देना आवश्यक है। दुनिया को एक ऐसा समाज बनाना होगा जहां हर धर्म और संस्कृति को समान रूप से सम्मान मिले।