पसमांदा मुसलमानों की कब सुनेगी सरकार, कब आएंगे उनके अच्छे दिन 

अशोक झा, सिलीगुड़ी: लोकसभा चुनाव में हार जीत के बाबजूद अब जल्द ही सरकार का गठन होगा। लेकिन बंगाल बिहार सीमावर्ती क्षेत्रों में रहने वाले पसमांदा मुस्लमानों की हालत ज्यों की त्यों बनी हुई है। पसमांदा आंदोलन हाशिए पर मौजूद मुस्लिम समुदायों के अधिकारों और मान्यता की वकालत करने वाली एक महत्वपूर्ण शक्ति के रूप में उभरा है। इस्लाम की समानता की शिक्षाओं के बावजूद, भारतीय मुसलमानों के बीच जाति-आधारित भेदभाव जारी है, जिससे पसमांदा मुसलमानों को सामना करने वाली कठोर वास्तविकताओं का पता चलता है। यह लेख गहराते जाति-आधारित भेदभाव के आलोक में पसमांदा आंदोलन की बढ़ती प्रासंगिकता की पड़ताल करता है और हाल के उदाहरणों पर प्रकाश डालता है जो इस कारण की तात्कालिकता को रेखांकित करते हैं।”पसमांदा” शब्द फ़ारसी से लिया गया है, जिसका अर्थ है “वे जो पीछे रह गए हैं।” यह सामूहिक रूप से दलित, पिछड़े और आदिवासी मुसलमानों को संदर्भित करता है जो मुस्लिम समुदाय के भीतर प्रणालीगत भेदभाव का सामना करते हैं। ऐतिहासिक रूप से, भारतीय मुसलमानों को पदानुक्रमित श्रेणियों में विभाजित किया गया है: अशरफ (कुलीन या उच्च जाति के मुसलमान), अजलाफ (पिछड़े मुसलमान), और अरज़ल (दलित मुसलमान)। पसमांदा आंदोलन अजलाफ़ और अरज़ल मुसलमानों के उत्थान का प्रयास करता है जिन्हें समाज के हाशिये पर धकेल दिया गया है। सीमावर्ती
मुसलमानों के बीच जाति-आधारित भेदभाव केवल अतीत का अवशेष नहीं है, बल्कि एक गंभीर मुद्दा है जो सामाजिक बहिष्कार से लेकर हिंसक अपराधों तक विभिन्न रूपों में प्रकट होता है। इसका मार्मिक उदाहरण हाल ही में उत्तर प्रदेश के मेरठ में ऑनर किलिंग है, जिसमें शामिल दोनों पक्ष मुस्लिम थे। इस मामले में, एक 21 वर्षीय महिला की उसके मामा और चाची ने बेरहमी से हत्या कर दी और उसके शरीर को जला दिया क्योंकि वह दूसरी जाति के एक व्यक्ति के साथ रिश्ते में थी। यह भयावह घटना मुस्लिम समुदाय के भीतर जातिगत पूर्वाग्रहों के घातक परिणामों को उजागर करती है। भेदभाव के अन्य उदाहरणों में मस्जिदों में अलगाव, कुछ धार्मिक प्रथाओं में बाधाएँ और उच्च जाति के मुसलमानों द्वारा अपमानजनक व्यवहार शामिल हैं। ये व्यापक पूर्वाग्रह पसमांदा मुसलमानों को हाशिए पर धकेलते हैं और पसमांदा आंदोलन की आवश्यकता को रेखांकित करते हैं। पसमांदा मुसलमान अक्सर खुद को सबसे निचले सामाजिक-आर्थिक स्तर पर पाते हैं, जो छोटी, कम वेतन वाली नौकरियों में लगे हुए हैं। उन्हें गुणवत्तापूर्ण शिक्षा, रोजगार के अवसर और स्वास्थ्य देखभाल तक पहुँचने में महत्वपूर्ण बाधाओं का सामना करना पड़ता है। पसमांदा मुसलमानों के लिए राजनीतिक हाशिए पर रहना एक और गंभीर चुनौती है। ऐतिहासिक रूप से, राजनीतिक प्रतिनिधित्व ने अशरफ़ का पक्ष लिया हैमुसलमान, पसमांदा मुसलमानों को नीति निर्माण में न्यूनतम प्रभाव के साथ छोड़ रहे हैं। पसमांदा आंदोलन का उद्देश्य शैक्षणिक संस्थानों और सरकारी नौकरियों में अधिक राजनीतिक प्रतिनिधित्व और आरक्षण की मांग करके इस असंतुलन को दूर करना है। पसमांदा आंदोलन समकालीन भारत में एक महत्वपूर्ण मोड़ पर खड़ा है, जो हाशिये पर पड़े लाखों मुसलमानों के लिए सम्मान, समानता और न्याय की लड़ाई का प्रतीक है। जैसे-जैसे जाति-आधारित भेदभाव के मामले सामने आते जा रहे हैं, आंदोलन की प्रासंगिकता और तात्कालिकता निर्विवाद है। नीति निर्माताओं, सामुदायिक नेताओं और कार्यकर्ताओं सहित व्यापक भारतीय समाज के लिए पसमांदा मुसलमानों के साथ होने वाले अन्याय को पहचानना और उसका समाधान करना अनिवार्य है। केवल सामूहिक प्रयास और वास्तविक सामाजिक सुधार के प्रति प्रतिबद्धता के माध्यम से ही हम जातिगत पूर्वाग्रहों को खत्म करने और सभी के लिए अधिक समावेशी और न्यायसंगत भविष्य का निर्माण करने की उम्मीद कर सकते हैं।